【隨筆】70年後的今天

黃榮燦，恐怖的檢查

不知道為什麼說到228，會將他歸類屬於某個政黨的素材。但228分明是屬於「我們」的啊。屬於大眾、屬於人民、公民的一個過去。

在70年後的現在，我們身邊都有受難者的後代、或有加害者的後代、或是我們自己就同時流著加害者加受難者的血液，所以這件事更不能夠被輕易一筆帶過。

說到「要炒作到什麼樣的地步」這件事，可以參考一下日本和德國對二戰的反省。

日本或許口頭上對亞洲被侵略國家道歉過很多次了，但細看他的一些二戰時期的作品，還是會有發現，他們以戰爭的受害者自居(這或許跟天皇無罪有關係！？)，甚至安倍也偷偷的抱怨過：每年都道歉，到底是要道歉到什麼地步才足夠？

這是一個心有愧疚的人該說的話嗎？日本的政府對道歉這件事情，根本只是當成例行公事，展現出來的態度老是客氣、疏離且輕描淡寫的的跟你說，「啊，當初不好意思啦。」

只能說日本在這方面，被亞洲其他國家討厭也是剛好而已。

而德國呢，不只在國民教育大篇幅的討論了納粹的歷史，公眾人物展現出的態度，也多是坦然面對自己曾犯下的錯誤，並且再三保證不再重蹈覆測，這才是泱泱大國該有的勇氣吧。

為什麼會覺得紀念228是炒作呢？

分明是一場真實發生在這塊土地上的大屠殺，當然近年受難人數還有些爭議，但這又是另一件事情了，就等待進一步的資料研究。事實上，一個人也不該死在自己的政府手上，更何況這場大屠殺造就一個沉默的、禁聲的世代。

受難者的血滲入了這塊土地，現在你我都踩著的土地。

70年後的今天，有哀傷的追思、有具體的紀念儀式、有傷痛的記憶更有憤怒的抗議讓這件事情不會消失於時間飛逝之中，維繫著生靈與死者。

記得自己曾經做過的事情、記得曾經被承受過什麼、不停的反省、不停的道歉，我們的用意很單純：希望苦痛可以從此留在過去，讓下一代的台灣迎接更好的未來。